وقال ابن حجر في الإصابة : ج 4 ص 130 ، تحت الرقم ( 620 ) من باب الكني : أبو شمر ابن أبرهة بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح الحميري ثم الأبرهي ، ذكر الرشاطي عن الهمداني في أنساب حمير : انه وفد على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، وقتل مع علي بصفين . قال الرشاطي : لم يذكره ابن عبد البر ، ولا ابن فتحون ، وقال ابن ماندة : أبو شمر ابن أبرهة بن الصباح الأصبحي يقال : له صحبة ، ويوجد ذكره في الاخبار . قلت : وذكر غيرهما انه وفد في عهد عمر فتزوج بنت أبي موسى الأشعري . ويحتمل أن يكون وفد أولا ثم رجع إلى بلاده ، ثم وفد لما استنفرهم عمر إلى الجهاد . ثم وجدته في تاريخ دمشق ، فقال : أبو شمر ابن أبرهة بن الصباح بن لهيعة بن شيبة بن مرة ، ثم قال : أخو كريب بن أبرهة ، ثم قال : هو مصري ثم قال : وقيل : إنه وفد على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم ساق من طرق عن ابن وهب ، عن ابن لهيعة عن الحارث بن يزيد ان عبد الله بن سعد غزا الاسارد ( كذا ) سنة احدى وثلاثين ، فأصيبت عين معاوية بن خديج وأبي شمر ابن أبرهة ، وجندل ابن شريح فسموا رماة الخندق . ومن طريق يحيى بن بكير ، عن الليث انه كان من جملة الذين خرجوا مع ابن أبي حذيفة إلى معاوية في الرهن ، ثم كسروا السجن فخرجوا وامتنع أبو شمر ، فقالا : لا ادخله أسيرا واخرج منه آبقا فأقام . ثم وجدت له ذكرا في مقدمة كتاب الأنساب للسمعاني من طريق ابن لهيعة ، عن عبد الله بن راشد ، عن ربيعة بن قيس ، سمع عليا يقول : ثلاث قبائل يقولون : انهم من العرب ، - وهم أقدم من العرب - : جرهم وهم بقية عاد ، وثقيف وهم بقية ثمود ، واقبل أبو شمر ابن أبرهة فقال : وقوم هذا وهم بقية تبع .